Самый справедливый и верный муж на всём Олимпе
Если вы спросите любого человека: «Назови самого злого греческого бога», — 99% назовут Аида. Владыка подземного царства мертвых. Похититель Персефоны. Тот, к кому даже боги боялись произносить имя вслух. Но вот парадокс: Аид был, пожалуй, самым справедливым и верным мужем на всём Олимпе. Он никому не изменял, не мучил людей ради забавы и честно выполнял свою работу, которую ему определили мойры.
Давайте разбираться, кем же он был на самом деле.
Титулы и территория
После победы над титанами Зевс, Посейдон и Аид бросили жребий. Зевсу досталось небо, Посейдону — море, а Аиду — подземное царство душ умерших.Его владения простирались глубоко под землей. Туда не проникал ни один луч солнца. Там текли мрачные реки: Стикс (клятва, которую нельзя нарушить даже богам), Лета (река забвения), Ахеронт (река скорби).Аид не был «богом смерти» в том смысле, в каком мы привыкли.
Саму смерть олицетворял другой бог — Танат (у римлян — Орк). Аид же был царем, менеджером, который правил уже прибывшими душами.Его римское имя — Плутон (от греческого плутос — богатство). Почему? Потому что под землей находятся не только души умерших, но и золото, серебро, драгоценные камни, а также плодородный слой почвы (урожай идёт из земли). Поэтому Аид — еще и бог подземных богатств, неожиданно щедрый.
Почему его боялись?
У греков был культ хтонических (подземных) богов, но жертвоприношения Аиду были мрачными и кровавыми. Ему закалывали черных овец и быков (никогда — белых, ведь они — для небесных богов). Жертву приносили ночью, а жрец отворачивался от алтаря — нельзя было видеть бога, который заберет тебя в свой мир. Имя Аид старались не произносить. Вместо него использовали эвфемизмы: «Плутон» (богатый), «Эвбулей» (добросовестный советчик), «Климен» (слывущий, известный), «Полидегмон» (принимающий многих гостей).
Смерть боялись — и, следовательно, боялись того, кто ею управляет.Но сам Аид никогда не был злым. Он не наслаждался страданиями, не мучил живых без причины, не плел интриг против богов (в отличие от, скажем, Геры или Ареса). Он просто делал свою работу — принимал души, когда для них наступало время
Похищение Персефоны: Любовь или насилие?
Самый известный (и самый спорный) миф об Аиде — история его брака с Персефоной, дочерью богини плодородия Деметры.Однажды Аид увидел юную Персефону, собиравшую цветы в долине, и воспылал любовью. Зевс (отец Персефоны) дал своё молчаливое согласие, и Аид, выехав на черной колеснице, похитил девушку, унеся её в подземное царство.
Деметра, узнав о пропаже, пришла в отчаяние. Она запретила плодоносить деревьям и травам. Началась зима — первая в истории греков. Голод начал уничтожать человечество. Зевс понял, что так дело не пойдет, и потребовал у Аида вернуть Персефону. Но Аид оказался хитрее: он дал Персефоне проглотить несколько зерен граната. Съев еду в подземном мире, она уже не могла покинуть его навсегда.
Был достигнут компромисс: Две трети года (весна и лето) Персефона проводит с матерью — тогда на земле цветет сад и созревает урожай.Одну треть года (осень и зиму) она возвращается к Аиду — тогда Деметра скорбит, и природа увядает.Так Аид стал не похитителем, а мужем. И вот что важно: во всех дальнейших мифах между Аидом и Персефоной — уважение, верность и ровные отношения. Он не изменял ей (в отличие от Зевса), она не пыталась его убить или уничтожить (в отличие от Геры). Одна из самых здоровых пар на Олимпе, если задуматься.
Атрибуты и царство
В отличие от братьев, Аид редко покидает свои владения. Его образ — величественный, мрачный, но не уродливый. Он сидит на троне из черного дерева и слоновой кости.
Его атрибуты:
- Шлем-невидимка (дар циклопов) — надев его, Аид мог стать невидимым. Этим шлемом позже пользовались Афина (в Троянской войне) и Персей (убивая Медузу Горгону).
- Жезл (скипетр) — знак власти над душами.
- Цербер (Кербер) — трехголовый пес со змеиным хвостом и гривой из змей. Он сидит у входа в царство, пропуская души внутрь, но не выпуская обратно.
- Ключи — Аид иногда изображался с ключами от врат своего царства.
- Его свита включает богинь мщения — Эриний, которые преследуют убийц и клятвопреступников, бога сна Гипноса, бога смерти Таната, а также судей Миноса, Радаманта и Эака, которые решают, куда отправить душу.
Аид не равен Сатане
Христианская традиция наложила отпечаток на восприятие Аида. У нас в голове прочно засела ассоциация: подземное царство = ад, его владыка = дьявол. Но это совершенно не так.
Аид не мучает праведников. Души обычных людей (не героев) ведут тусклое, безрадостное существование в поле асфоделей — бледных цветов. Они просто тени.
Места страданий (Тартар) существуют отдельно. В Тартаре мучаются титаны, а также особые грешники — Сизиф (вечно вкатывающий камень), Тантал (мучимый голодом и жаждой), Иксион (привязанный к огненному колесу). Но это — аналог христианского ада, а сам Аид больше похож на ветхозаветный Шеол.
Герои попадают на Острова Блаженных (Елисейские поля) — это тоже часть подземного мира, но для избранных.
Аид — не дьявол, он чиновник. И очень ответственный.
Аид в искусстве и культуре
В античной живописи и скульптуре Аид изображался бородатым мужчиной с суровым, но спокойным лицом, очень похожим на Зевса, но с более мрачным колоритом.
В римское время его отождествили с Плутоном и часто изображали с рогом изобилия, подчеркивая его связь с подземными богатствами.
Современная массовая культура, увы, чаще всего карикатурно изображает Аида. Достаточно вспомнить диснеевского «Геркулеса»: зеленый мерцающий злодей с демоническим смехом. Или «Перси Джексон» — тоже антагонист. На самом деле, это тот случай, когда древний миф был гораздо глубже и честнее современных адаптаций.
Чему нас учит Аид?
Аид напоминает нам простую и страшную истину: смерть неизбежна, и она всех уравнивает. Бедняк и царь, герой и трус — все попадают в его царство. Он не зол и не жесток. Он просто принимает то, что неизбежно.
Возможно, греки потому и обходили его имя стороной, что не боялись зла. Они боялись необратимости. Аид — это граница, за которую нельзя переступить дважды.
И в этом есть своя мрачная справедливость. Может быть, именно Аид — самый честный из всех богов. Он не обещает рая, но и не угрожает адом за ошибки при жизни. Он говорит: «Придет время — и ты придешь ко мне. А пока — живи».
А вы боитесь Аида или чувствуете к нему странное уважение?
С любовью,
Психолог. Ментор. Трансформационный тренер
Мария Марихами
По всем вопросам обращайтесь
вконтакте или в телеграм личным сообщением
Подпишитесь на мой ютуб и рутуб
Чтобы узнавать самое интересное подписывайтесь на мой телеграм
